La vida cotidiana en la Nueva España. 1780-1821 PDF Imprimir E-mail
Escrito por Maestra María Guevara Sanginés   
Martes, 16 de Febrero de 2010 14:02

jornada academica 027Cambio de Dinastía

1700-1821: De los Habsburgo a los Borbón a México Independiente

 

Reformas:

Administrativas y económicas

Políticas

Sociales

 

De los Habsburgo a los Borbón.
Carlos II y Carlos III

Carlos IV y Fernando VII

Política y Sociedad.
Aparentes contradicciones

 

Liberalismo vs Ilustración

 

Centralismo vs localismos

 

Libertades: ausencia de coacción

Gobierno

Comercio

 

 

Real pragmática de matrimonios

 

Control de las corporaciones

 

Iglesia subordinada al Estado

 

Masonería y “tolerancia”

 

 

Reformas

Obra pública

Puentes, presas, caminos y paseos, empedrado y alumbrado, alhóndigas y pósitos, hospitales e iglesias

Economía

Impuestos, monopolios

producción

Intendencias

Educación informal

Plazas, templos, fraternidades

Educación formal

Escuelas para niños y niñas

Ejército

La Iglesia

 

 

Economía

Economía mixta

 

Comercio-minería

 

Extracción y beneficio

 

Agricultura-ganadería

 

Informes sobre el estado de la minería en Nueva España

 

Ejército.
Miliciano y dragón

Oficios

Clero

Artesanos

Labradores y agricultores

Ganaderos y vaqueros

Operarios de minas

Arrieros

Comerciantes en pequeño (mercachifles)

Vagamundos

Pobres (sin prestigio, pobres de solemnidad)

 

Cualidades de la Nobleza. Española e indígena

Origen: de casa y solar conocido (linaje) y limpieza de sangre (mora, judía, africana)

 

Economía sólida

 

Servicios al rey

Pueblo llano

Mestizos

 

Castas

 

 

Obra pública

Iglesia

Subordinada al Estado

Intervención del Estado en la administración de diezmos, limosnas y obras pías

Intervención del Estado en la vida del clero: número de novicios y seminaristas

Aplicación de la real cédula de consolidación de vales reales. 1804-1805

Iglesia.


Traslado de las monjas. Morelia

Corona de monja

Procesión. Atotonilco

 

Última actualización el Martes, 16 de Febrero de 2010 16:06
 

Flash Informativo

Según el más grande historiador vivo del México colonial


QUERÉTARO, jueves, 15 de octubre de 2009 (ZENIT.org- El Observador).- No es posible entender el proceso de independencia de México sin el cristianismo, considera despejando muchos equívocos el historiador David A. Brading, británico, considerado como el más grande historiador vivo del México colonial.

El profesor de la Universidad de Cambridge, así como de la Universidad de Berkeley, ha sostenido una conferencia magistral en la ciudad de Querétaro, en el nuevo Areópago Juan Pablo II, sobre el papel de la Virgen de Guadalupe en el proceso de Independencia de México,cuyo segundo centenario se celebrará en el próximo año.

Su intervención llega a conclusiones que replantean algunos de los lugares comunes de la historiografía, en particular, redimensionan la influencia de los ideólogos de la revolución francesa en este proceso, que resulta ser menos importante de lo que parecía.

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